l  恢復生命色彩的先決條件：明白神「為父的心」 
    大家可能會問：那要怎麼辦呢？怎樣的管教方式或行為模式才合神心意？瑪拉基書4:6說到：「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親」，所以一個人要恢復生命的色彩，我們需要回到神面前找答案，要恢復神所造我們形象的先決條件，我們先瞭解用他們形象造我們的天父的形象，那就需先明白神為父的心，對我們的天父有正確的認知。神應許我們，祂要作我們的父親，我們要作祂的兒女。耶穌在路加福音第十五章用浪子的故事，幫助我們明白天父的心。通常我們讀浪子的故事時，只注意到那位浪子的回頭，卻常常忽略那位父親的心。因此我們要從路加福音十五章浪子故事的預表裡，從七個方面來看神為父的心腸。(路15:11-32, p.105)

1. 權柄 (Authority)：天父不用祂的權柄來操控我們，祂容許我們犯錯。(太20:27, p.29)

首先從權柄的角度來看，那位浪子的父親沒有濫用自己的權柄，他沒有禁止浪子離開家。他容許浪子帶著自己的產業離開家，他給浪子自由。一個有權柄的人，可以給別人自由。浪子的父親給浪子自由，去嘗試自己的決定所帶來的後果。那位父親也沒有半途而廢不忍心，去搭救自己的孩子，只是讓浪子嘗到自己的決定所帶來的後果。我們在天上的父也是如此。天父掌管萬有，祂也不濫用祂的權柄與能力。天父尊重我們的決定，祂容許我們犯錯，只要我們不是故意犯錯。祂也不會用任何強逼的手段來控制我們，強迫我們一定要來順服祂。太20：27裡主耶穌告訴我們：「誰願為首，就必作你們的僕人。」，天父的心不是要來壓制我們，來約束我們，要求我們怎麼樣，祂乃是要來服事我們，要來供給我們，要來幫助我們。

2.  價值 (Value)：天父認為我們值得祂寶貝、值得祂愛。(約3:16)

從價值的角度看，浪子的父親當時肯把浪子應得的家產分給浪子，是一件很不容易的事情。他知道兒子很快就會把那些錢花光，可是他沒有禁止他的兒子離去，因為他看重他的兒子，比那些產業更為寶貴。有一個姊妹從小就覺得父親對別人很溫和，對自己家人卻是很兇。他的父親花了許多的時間在自己所喜好的事情，可是很少陪他玩，很少陪他談話。當她有所要求的時候，他的父親就說：「下一次再說。」如果這個姊妹在家裡作錯了什麼事情，特別是把東西弄壞了，她的父親就會大發雷霆。她的結論是說：「我一直覺得，我一生當中，別人都比我重要。爸爸的事永遠比我重要，連東西都比我重要，我一點都不重要。」可是我們的天父不是如此，祂永遠有時間給我們，祂不會嫌我們問題太多，也不會嫌我們學了很久還沒有學會，也不會嫌我們麻煩。你的價值有多少呢？我們對天父來說，是非常昂貴的。祂用祂的愛子將我們買贖回來，我們的價值是祂獨生愛子的生命所換來的。

3.  信任 (Trust)：天父對我永遠是信實的，縱然我失信，祂仍是可信的。(提後2:13, p.303)

從信任的角度來看，浪子在父親還沒有離世之前，就要求擁有他的產業。他等於對父親說，我希望你早早死去。因為是父親過世後，孩子才能分得家產。可是現在浪子已經等不及，他等於是對父親說，你的手能夠給我什麼，我都要，可是我不要看見你的面。浪子的心雖是如此，可是父親對浪子的心沒有改變，他仍然愛著他，沒有放棄、沒有忘記、一直等待他。我們的天父也是一樣，即使我們所尋求的，是祂的手能夠給我什麼？能夠替我作什麼？能夠幫助我什麼？縱使因著我們的無知，沒有去尋求祂的面，天父對我們仍然是信實的。祂不像我們的父母，有的時候忘記，有的時候疏忽，有的時候自私，甚至有的時候不守諾言，讓我們對他們失去信任。但神是我們不失信的父親，祂永遠不會使我們失望。提後2：13我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己。有兩樣東西，我們肯定可以永遠抓住，一個是天父仍然愛我，另一個是神對我仍然是信實的，這兩樣東西我們知道是永遠不會改變的。

4.  愛 (Affection & Love)：天父喜愛靠近我，喜愛與我親近。(路15:20, p.105)

從愛和喜愛的角度來看天父的心。浪子最後變得很落魄，決定回家向父親認罪。到那時為止，那個父親仍然天天惦念著兒子、盼望兒子回來。而且那個父親早就饒恕兒子，心中毫無苦毒。有一天他終於等到了，當浪子遠遠的往家裡的方向走，他就認出，那是他的寶貝兒子。如果這個浪子是你的兒子，你可能會說：「你怎麼變成這付德行，好好的日子不過，真笨。」，可是在路15：20裡，這位父親看見了浪子，就動了慈心，愛與同情，油然而生。他就跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。孩子如何體驗父親的愛？是因為他知道父親上班辛苦賺錢？大部分這是大人告訴小孩的話，孩子通常不易藉此深刻體驗瞭解父親的愛。一個孩子比較容易並真正體驗到父親愛他，是因為他的心靈從他父親那裡，得到他所需要的滋潤。他從父親那裡得到肯定的話，得到鼓勵的話，得到饒恕的話。是父親看他的眼神，是父親如何抱他，如何親他，如何給他時間，如何注意到他與他的需要，使他深深體驗到父親的愛。

5.    接納 (Acceptance)：天父在基督裡，已經照著我的本相接納我。我不需要藉著表現，來得著祂的接納。(番3:17, p.1105)

從接納的角度來看天父的心。那個浪子的父親看到兒子來，他就跑去擁抱他的兒子。正在抱的時候，你想他發現了什麼，他聞到一股臭味，他兒子在豬圈裡面不知道待了多久。在豬圈待久的人，即使洗澡洗乾淨後，還是有味道的。他兒子就這樣子從豬圈出來，回到家裡，他就抱他的兒子、親他的兒子，這位父親沒有拒絕他兒子。他沒說：「先回去洗個澡。」他就親他兒子，而且連連的親他兒子。當我們來到天父面前的時候，我們乃是帶著全身的瘡疤，帶著全身罪的臭氣，所有的苦毒，所有的污穢。但祂沒有對我們說要先洗乾淨，祂沒有說我們要全部解決那些臭氣，再來就近祂。祂照著我們的本相來接納我們，照著我們的本相，連連的親我們。天父不只親我們，祂還說你很好、我很愛你、我想到你就很高興，就如西番雅書3:17所說：耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。

6.  溝通 (Communication)：天父樂意與我溝通，回應我的需要，

    將祂的心意向我顯明。    (雅4:8, p.332、太7:7, p.8)

從溝通的角度來看天父的心。當浪子向父親認罪以後，父親的回應很快、很積極、很盛大。他把戒指戴在浪子的手上，表示浪子有權柄恢復他兒子的身份，馬上叫僕人出來，把他穿上鞋子，為他宰了肥牛犢，表示他不是一個僕人，他是有兒子的身份。天父很樂於和我們溝通，雖然神的話常常一針見血、當頭棒喝，可是你會發覺，你可以接受。因為我們的主是柔和謙卑，祂的話語不帶著刺。祂的話語可以刺到我們的心裡，可是不像人的話裡面會帶著刺。

7.  同在 (Presence)：天父永遠與我同在，一刻都不離開我。(太28:20, p.45)

從同在的角度來看天父的心。我們的父母親不可能二十四小時都與我們在一起，可是我們的天父可以。太28：20主耶穌告訴我們：「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」天父的同在是不會間斷的。有一個小男孩花了一整天，用家裡的廢木頭釘成一個他覺得很可愛的小軍艦，他就給他媽媽看，媽媽誇獎他一番。他就等著爸爸回來要給爸爸看。可是那天他的爸爸很晚才回來，飯已經涼了，家裡許多事情等著他爸爸去作。這個小男孩很興奮的拿著他的小軍艦，就要給他爸爸看，可是爸爸太忙了，連一眼都沒有看。我們的天父卻不是如此，祂看到我們的每一件事，祂的眼目一直看著我們，也很喜歡我們所做的事情。

    所以天父的心乃是：1.天父不用祂的權柄來操控我們，祂容許我們犯錯。2.天父認為我們值得祂寶貝、值得祂愛。3.天父對我永遠是信實的，縱然我失信，祂仍是可信的。4.天父喜愛靠近我，喜愛與我親近。5.天父在基督裡，已經照著我的本相接納我。我不需要藉著表現，來得著祂的接納。6.天父樂意與我溝通，回應我的需要，並將祂的心意向我顯明。7. 天父永遠與我同在，一刻都不離開我。

（以上信息主要參考引用自朱秋全牧師醫治與釋放書籍相關內容）